中華傳統(tǒng)體育文化，既是中華體育文化的組成部分，又是中華民族傳統(tǒng)歷史文化的重要內(nèi)容。隨著《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》的實施，我們迎來了建設(shè)體育強(qiáng)國的新時代，中華傳統(tǒng)體育文化無疑是體育強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中最為過硬的軟實力之一?；诖?，“體育文化與歷史”將定期推送中華傳統(tǒng)體育文化相關(guān)文章，以期傳播我國悠久而豐富的傳統(tǒng)體育文化，亦是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為廣博的弘揚(yáng)。

　　背簍球又稱背簍會，它起源于清代，流行于臺灣省臺東、花蓮一帶，是臺灣少數(shù)民族高山族男女青年求愛的一種活動形式，同時也是獵手們以獵物投擲對方背簍中的一種游戲形式。而后逐步發(fā)展為民族傳統(tǒng)體育項目，參加這項運(yùn)動的大部分是未婚青年。并且，在高山族學(xué)校中作為一種純娛樂性的體育活動經(jīng)常開展。高山族許多族群每逢喜慶佳節(jié)，都舉行以檳榔為球，以竹簍為籃的球賽。

　　傳統(tǒng)的高山族背簍會在每年的農(nóng)歷八月十五夜晚舉行。在這一晚月亮初升時，部族首領(lǐng)卡吉達(dá)安會把村里的少男少女召集到檳榔樹下，高誦祝詞，鼓勵他們勇敢地追求意中人。接著，小伙子們攀援上檳榔樹，摘下數(shù)十個象征生活幸福美滿的檳榔，再迅速滑下樹干。在這個過程中，小伙子們還會觀察參加聚會的姑娘們，尋找自己的意中人。背著竹簍的姑娘們見小伙下來后，迅速跑開，小伙在后面追逐，向看中的姑娘的背簍中丟檳榔。姑娘們會回頭看一看往自己簍中投檳榔果的小伙子，如果不中意，便將簍里檳榔果倒出來，跑開；如果中意，便掏出藏在身邊的繡花小荷包送給小伙子。然后兩個人手拉手跑到卡吉達(dá)安那里，卡吉達(dá)安向他們敬酒祝福，姑娘和小伙子跪著同聲感謝，一同飲盡。節(jié)慶中的背簍球不僅僅表達(dá)高山族人對愛情的美好的向往，還詮釋了高山族人對自由空間的熱愛和對自由的追求。它以優(yōu)美的神話傳說為釋義、以莊嚴(yán)的祭祀儀式為形式、以古樸原始的神靈為信仰，構(gòu)成了多姿多彩的高山族背簍球文化，背簍球是高山族民族文化不可缺失的一部分。

　　背簍球活動所用的簍，用藤或竹編成，平時活動用勞動生產(chǎn)的簍，而節(jié)日活動用精致的簍。這種簍一般長0.4米，高0.5米，口徑2.3米，外表織以圖案花紋；背簍球活動所用球為檳榔，也有用沙包和桔子等代替。

　　背簍球比賽一般在邊長15米的平整正方形場地中進(jìn)行，場地大小依人數(shù)而定。比賽開始前，要先將參賽者分為男女兩隊，人數(shù)相等。比賽開始，女隊員一邊唱歌一邊往前跑，男隊員緊隨其后，在規(guī)定的3—5米距離外，設(shè)法將球投進(jìn)簍內(nèi)，并不得碰撞背簍人或觸及背簍，以投中多者為勝。也可每隊由一人背著背簍向前跑，雙方隊員在一定距離外用球投向?qū)Ψ胶t內(nèi)，被投目標(biāo)可以進(jìn)行躲閃及用手擋球，但不能把對方的球握在手中或擲出去，以投中多者為勝。每局規(guī)定時間5分鐘，五局三勝制。

　　背簍球運(yùn)動集健身、娛樂、競技為一體，具有豐富的審美價值。比賽者和觀眾都能在背簍球比賽中體驗到極大的心理愉悅感及滿足感，背簍球成為喜聞樂見并積極參與的傳統(tǒng)體育活動。在當(dāng)代，背簍球已經(jīng)發(fā)展成為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的一項比賽項目。福建省高山族的背簍球自第二屆全國少數(shù)民族運(yùn)動會開始，連續(xù)參加了幾屆并且都獲得了表演獎。

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