中華傳統(tǒng)體育文化—銅鑼球

  銅鑼球,又名打銅鑼,由流行于北京滿族兒童拽包游戲發(fā)展而來的民族體育項(xiàng)目。滿族著名史詩《尼山薩蠻傳》講述了打銅鑼的傳說,史詩中的尼山薩滿武藝高超,在一定程度上反映出滿族人民習(xí)武射箭的傳統(tǒng)。故事中射銅錢也逐漸演變?yōu)橛貌及鼡翥~鑼或鐘,由單純的練武發(fā)展成為游戲活動(dòng)。滿族人認(rèn)為,擊銅鑼可祛除鬼神,驅(qū)邪消災(zāi),擊中銅鑼被認(rèn)為是吉祥如意的喜事。1987年,北京延慶縣根據(jù)《尼山薩滿傳》編排整理出打銅鑼項(xiàng)目,并在本地區(qū)民族小學(xué)中試行和表演。后經(jīng)在保留原有民族特色的基礎(chǔ)上,又借鑒打墻球以及現(xiàn)代體育籃球、足球、手球等技術(shù)特點(diǎn),對(duì)打銅鑼做了較為科學(xué)規(guī)范的加工,并更名為銅鑼球。

  銅鑼球場(chǎng)地是一個(gè)長(zhǎng)28米,寬15米的長(zhǎng)方形平坦地面。場(chǎng)中央設(shè)一銅鑼支架,支架上端為兩面合扣立放的銅鑼。球是用橡膠制成的圓形球,球充氣后從1.80米處的高度,落到地面上,反彈起來的高度不低于1.20米,也不得高于1.40米。

  打銅鑼類似現(xiàn)代體育項(xiàng)目籃球、足球、手球、打墻球。每場(chǎng)銅鑼球比賽由兩個(gè)隊(duì)參加,每隊(duì)出場(chǎng)5人。比賽開始前裁判員召集雙方隊(duì)長(zhǎng),拋硬幣,選擇發(fā)球權(quán)和場(chǎng)區(qū)。隊(duì)員通過傳遞、投、拍、滾、運(yùn)球及截阻等動(dòng)作,將球攻入對(duì)方半場(chǎng)并投球擊鑼。在比賽時(shí)間內(nèi)得分多的隊(duì)為勝隊(duì),如果雙方得分相等,按規(guī)程規(guī)定,可互罰點(diǎn)球決定勝負(fù)。打銅鑼比賽為上、下兩個(gè)半時(shí),每半時(shí)15分鐘,兩個(gè)半時(shí)中場(chǎng)休息5分鐘。

  銅鑼球是一項(xiàng)攻防性強(qiáng)的比賽項(xiàng)目,比賽中受得分區(qū)和禁區(qū)的限制,加上雙方同擊一個(gè)目標(biāo),因此技術(shù)難度大,場(chǎng)上爭(zhēng)奪也較激烈。但它不受年齡、性別的約束,適合在缺乏場(chǎng)地和體育器材的山區(qū)和農(nóng)村中進(jìn)行。以前,在滿族聚居的村莊路口大樹上經(jīng)常掛一口鐘,農(nóng)閑節(jié)日時(shí),成群的兒童分作兩隊(duì)做搶包擊鐘的運(yùn)動(dòng)。此項(xiàng)目對(duì)于發(fā)展奔跑、靈敏、耐力等素質(zhì)及提高籃球基本技術(shù)均有促進(jìn)作用,同時(shí)對(duì)培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、靈活機(jī)智、頑強(qiáng)拼搏等意志品質(zhì)也有積極作用。

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